Lamm und Knabe

Андрей Дитцель

вот живу и ничего не делаю

Previous Entry Share Next Entry
9 мая
Lamm und Knabe
andrreas
Оригинал взят у ygam в 9 мая
Накатаю очередную проповедь насчет завтрашнего праздника. Все обычные дисклеймеры применимы.

Я считаю, что нацистская Германия, по большому счету, была злом, и я рад тому, что она была побеждена. Но я не считаю, что она была лавкрафтовским злом, встреча с которым должна отключать у человека критическое мышление и все чувства, кроме ужаса. Если взять то, чем нацистская Германия прославилась в истории, то и у стран-союзников по антигитлеровской коалиции найдется аналогичное. Например, геноцид евреев можно сравнить с национальными операциями НКВД. Я не утверждаю, что убить 5 с чем-то миллионов евреев и расстрелять 100 тысяч "польских шпионов" - одно и то же; нет, это не одно и то же, но сравнение этих двух действий не бессмысленно и не кощунственно. Нацистский План голода можно сравнить с советским голодом 1932-1933. Опять же, это было не одно и то же; голод 1932-1933 был чем-то единовременным, и больше в советской истории не повторялся (голод 1946-1947 был вызван послевоенной разрухой, а не государственной политикой, СССР принимал иностранную помощь, и жертв было гораздо меньше), а если бы Германия победила, то нет никаких сомнений, что смертельный голод на оккупированных Германией территориях был бы перманентным. Доктора Менгеле можно сравнить с его менее известным коллегой доктором Майрановским, а также с докторами, экспериментировавшими над неграми-сифилитиками в Таскиги, штат Алабама, США. Осуждая расизм гитлеровской Германии, делившей человечество на высшую и низшие расы, нужно помнить, что в южных штатах США в те времена и еще много лет негры были бесправными гражданами второго сорта. Сражавшаяся с немцами американская армия была расово сегрегирована; Хэнфорский ядерный комплекс в штате Вашингтон, где наработали плутоний для нагасакской бомбы - тоже; на американском флоте (кроме одного корабля) негры были лишь поварами и официантами. К японцам, но не к немцам, средний американец относился с расистским презрением; адмирал Билл Хелси очень любил сравнивать японцев с обезьянами; смотритель Токийского зоопарка объявил, что зарезервировал для адмирала клетку в обезьяннике. У немецких концлагерей были прямые аналоги в СССР, и уровень смертности заключенных в них был сравним. Менахем Бегин встречался с человеком, сидевшим в Дахау, который после освобождения перешел советскую границу; его посчитали шпионом и посадили в лагерь; по его словам, переданным Бегином, "Если бы мне предложили выбрать между Печорлагом и концлагерем Дахау, я, кажется, выбрал бы Дахау". После оккупации Германии тот же Бухенвальд советские оккупационные власти продолжали использовать по назначению, и смертность заключенных там была вполне на гитлеровском уровне. В ходе послевоенных репараций в СССР вывезли не только металлообрабатывающие станки с немецких заводов, но и лагерную прачечную и разборные бараки из Бухенвальда. Владимир Войнович писал: "Какого-то человека, побывавшего в лапах и гестапо, и НКВД, спросили, чем отличались одни от других. Он сказал, что и те и другие были звери, но немцы пытали своих жертв, чтобы узнать правду, а наши добивались ложных показаний." Попытка Германии построить на оккупированных территориях империю имеет прямую аналогию с колониальными империями европейских держав в Азии и Африке, которые перестали существовать намного позже 1945 года. В 1939 году Джордж Оруэлл написал рецензию на книжку, которая предлагала всем демократиям мира объединиться в одно союзное государство против фашистов; Оруэлл заметил, что в этом случае сотни миллионов нищих индийцев и иных британских и французских колониальных подданных всего лишь получат новых господ. Антифашисты, писал Оруэлл, лгут и закрывают глаза на эту гигантскую систему эксплуатации. Подчинением слабых государств воле сильных занимались вообще все; известно, как Черчилль со Сталиным на салфетке разделили страны от Венгрии до Греции на проценты влияния.

Если же смотреть не на преступления нацистской Германии, а на ее государственный и общественный строй, то параллели с современным ей СССР очевидны; они бросались в глаза и современникам. В ноябре 1939 года в американском журнале The New Republic была напечатана статья "Брюмер: Советский Союз как фашистское государство". Один известный в ЖЖ эрудиот однажды заявил, что между СССР и Третьим Рейхом было не больше общего, чем между столом и собакой. Я это по ссылке увидел, и перечислил их общие свойства, главным среди которых было "уничтожение не зависящих от [государства] общественных институтов (профсоюзов, политических партий, профессиональных обществ)". Эльф Супермиптер мне возразил: "Не уничтожение, а включение их в идеальный механизм государства, где им уже не нужно бороться и страдать, где они могут сами помочь государству руководить и управлять людьми ради блага Великого вождя и сильной Державы." 9 мая 1945 года гляйхшальтунг в Германии исчез, а партийность в СССР осталась отчасти до хрущевской оттепели, а отчасти до перестройки и распада СССР. Да и США заметно приблизились к этому идеалу непосредственно до и во время Второй Мировой войны, хотя в меньшей степени, чем в Первую Мировую. Американского радиопроповедника-любителя фашизма отца Чарльза Кохлина изгнали с радио и подумывали судить за призыв к мятежу. На ЮТюбе выложено много американских пропагандистских мультиков тех лет: "Tokio Jokio", "Tokyo Woes", "Der Fuehrer's Face" и т. д.; бросаются в глаза две странные по нынешним временам вещи: дикий антияпонский расизм и безоговорочный ура-патриотизм. Известный американский плакат "We Can Do It!" сейчас считается символом феминизма, но когда его нарисовали, он символизировал сглаживание противоречий между работниками и работодателями, которые в едином патриотическом порыве выпускали бы больше танков, бомбардировщиков, винтовок; такой корпоратизм более характерен для фашистского государства, чем для демократического.

Я написал предыдущие два абзаца, основываясь на множестве книжек, которые я прочитал за много лет. История про адмирала и смотрителя зоопарка - это из книжки Джона Дауэра про расизм и войну на Тихом Океане. Холокост с национальными операциями НКВД сравнивает Тимоти Снайдер, и замечает, что по состоянию на 22 июня 1941 года советская власть убила гораздо больше людей из-за их национальности, чем нацистская; потом, конечно, это соотношение поменялось. Эссе Оруэлла "Не считая ниггеров" я читал и полностью у самого Оруэлла, и в виде цитат в книжке Марка Мазовера про империю Гитлера. То, что Хэнфордский ядерный комплекс был сегрегирован по расе, я услышал от седовласого афроамериканца-экскурсовода в музее, построенном вокруг первого реактора в этом комлексе. Я считаю, что весь этот многолетний процесс: читать книжки, слушать старших людей, пытаться понять, где ошибаются авторы книжек и что, скорее всего, путают авторы рассказов, и делать из этого какие-то выводы, - долг человека. Но настоящий советско-российский человек не будет этого делать. Он не должен испытывать неудобство из-за того, что в его знаниях есть пробелы и пытаться их восполнить чтением. Он вообще не должен испытывать никаких чувств, кроме чувства праведной ненависти к врагам и чувства безграничной любви к Родине.

В лингвистике есть такое понятие, как грамматикализация: это когда некая фигура речи настолько затаскивается, что теряет какое-либо семантическое наполнение, и становится частью грамматики. Во французском языке это произошло со словом pas: из выражений "я не съел ни крошки", "я не выпил не капли", "я не прошел ни шага", это "ни шага" стало отрицательной частицей общего назначения, потеряв какую-либо связь с ходьбой. То же самое произошло в русском языке со словом "фашист". Согласно советско-российской патриотической мифологии, которую создали Брежнев и Суслов и поддерживают Путин и Мединский, смысл праздника 9 мая заключается в том, что "мы победили фашистов". Кем были эти фашисты, не говорится, кроме самореферентного определения: это те, кого мы победили. Например, то, что нацисты не любили евреев, в советское время замалчивалось: на мемориале на месте немецкого концлагеря в Саласпилсе в Латвии говорится, что заключенные были советскими людьми, которых убивали за то, что они любили Родину; про евреев моему папе в неофициальном порядке рассказала экскурсоводша. Поэтому нынче российское телевидение может одновременно рассказывать о разгуле фашизма в Украине, и срывать покровы о том, что отца Юлии Тимошенко звали Виктор Абрамович Капительман. Я месяц назад увидел в интернетах и выложил в ЖЖ видео с митинга в Луганске, где оратор призывал освободить страну от фашистских захватчиков, и риторически вопрошал: "Давайте, посмотрим, сколько украинцев пришло у власть. Кто - Яценюк? Или этот... Аваков? Или Кличко-Этинзон? Или Юля Капительман? Или... великий борец за чистоту нации Тягнибок-Фродман? Это - цвет украинской нации?" Советско-российский человек не должен испытывать интеллектуального дискомфорта от этого противоречия. Месяц назад в российской Государственной Думе прошло голосование по вопросу присоединения Крыма; 445 депутатов проголосовали за, а один - против; одна депутат высказалась: "На будущее нужен такой механизм, чтобы исключать подобных депутатов – таких, кто голосует против всеобщей воли". То, что существует некая всеобщая воля, которой граждане должны подчиняться, а не сумма волей отдельных личностей - это Жан-Жак Руссо, а из более современных мыслителей - Бенито Муссолини, который представлял себе общество, как вязанку (fascio), которая тверже отдельных прутьев.

В Библии рассказывается о том, как между двумя племенами древних израильтян шла война, и человеку говорили: "Скажи: шибболет", и если он произносил: "сибболет", его убивали. Сейчас в России и на остальном пост-советском пространстве таким идентификатором "свой-чужой" служит отношение ко Второй Мировой войне. В мою последнюю поездку в Украину я видел, что во Львове продается книжка про изнасилования немок красноармейцами, в Харькове в русскоязычном книжном магазине - книжка про подвиг советских солдат, а в украиноязычном - Резун в украинском переводе и Солонин в оригинале. Книжка "Война" будущего российского министра культуры Владимира Мединского была самой продаваемой российской книгой в категории нон-фикшн в 2011 году (если верить перепечаткам с сайта самого Мединского). Историк Алексей Исаев написал на нее разгромную рецензию со словами: "книжка Мединского опирается, условно, на три «А»: агитпроп, ахинея и алогичность". Мединский ответил на рецензию длинным ЖЖ-комментарием, в котором на меня произвел впечатление следующий пассаж: "Вы наивно считаете, что факты в истории – главное. Откройте глаза: на них уже давно никто давно не обращает внимания! Главное – их трактовка, угол зрения и массовая пропаганда. Эта пропаганда широко ведется – кем-то по недомыслию, кем-то для отработки грантов, а кем-то четко на зарплате – против нашей страны." В этой ситуации, чтобы заставить кого-то ненавидеть кого-то еще, достаточно намекнуть на то, что тот произносит: "сибболет". Сегодня один мой друг написал в фейсбуке: " "Украина отменила священный для миллионов праздник победы", - сообщают ведущие новостей российского телевидения." Я вспомнил, что в 2009 году видел в интернете репортаж российского телевидения из Крыма, где старшеклассница говорит: "Существует день воинов УПА и День Степана Бандеры - специальный праздник государственный, и что самое интересное, у нас 18 июля появился день победы над москалями. Вместо Дня Победы 9 мая". Это ложь, но на правду уже давно никто давно не обращает внимания.

Что для меня Вторая Мировая война? Это вакханалия смерти, которую можно рассматривать, как картины Босха, и о которой можно читать, как "Ад" Данте, о которой я читал в книжках и смотрел кино. Это красноармейцы, которые бегут в атаку под Ржевом по снегу под рев сирены немецкого пикирующего бомбардировщика "Штука". Это доктор Менгеле, который говорит вновь прибывшым в Освенцим арестантам: "Zwillinge, Zwillinge". Это вызванный бомбежкой огненный смерч в Гамбурге в ночь на 28 июня 1943 года, в результате которого погибло более 18 тысяч человек. Это крайности героизма и злодейства: от Януша Корчака до Адольфа Эйхмана. Философ Ханна Арендт выдумала фразу "банальность зла" в контексте деятельности исполнителей Холокоста. Психолог Филип Зимбардо написал книжку об этом, доказывая, что и злодеи, и герои - не монстры и не святые, а обычные люди, которые под психологическим давлением могут стать либо тем, либо тем; в ней он выдумал фразу "банальность героизма". Это дизельпанковая техника: танк Т-34, поршневые истребители, полостной магнетрон, плавно переходящая в атомпанковую: атомная бомба, баллистическая ракета Фау-2, проект суборбитального бомбардировщика, который коллега Бориса Чертока нашел в Пенемюнде в куче дров. Это рассказы моей бабушки о том, как она "освобождала Западную Белоруссию" в звании капитана медицинской службы, о начале войны и эвакуации, и о ее брате и племяннике, которые пропали без вести (т.е. погибли); то, что у второй бабушки на войне тоже погиб брат, я знаю из-за надписи на могиле их родителей и из-за одного упоминания моего папы, как сестра моей бабушки встретила одноклассника этого брата; она сама мне об этом брате ни разу не упоминала. Это советский официальный культ: мемориалы славы, уроки мужества в школе, и его неофициальное пародирование вроде анекдота про пионера-героя Павлика Матросова, который закрыл амбразуру вражеского дота телом своего отца. Это послевоенные попытки все это самостоятельно осмыслить: "Баллада о вечном огне" Александра Галича и "Бойня номер пять" Курта Воннегута (да, я осознаю, что Воннегут пользовался книжкой известного ревизиониста Дэвида Ирвинга про бомбардировку Дрездена, в которой число жертв бомбардировки преувеличено раз в пять, но также помню предупреждение главного героя другого романа Воннегута: твоим противникам нельзя давать повода не принимать тебя всерьез). В этом романе есть фраза: "the candles and the soap were made from the fat of rendered Jews and Gypsies and fairies and communists, and other enemies of the State"; в русском переводе: "и свечи и мыло были сделаны из жира уничтоженных евреев, и цыган, и бродяг, и коммунистов, и всяких других врагов фашистского государства". Вообще-то "fairies" нужно переводить, как "гомиков", а не "бродяг"; мне всегда было интересно: это ляп Риты Райт-Ковалевой или изменение цензора, который не хотел, чтобы советские читатели знали о том, что нацисты преследовали гомосексуалистов?

Если кому-либо интересно, вот - мой троюродный брат (которого я с детства не видел, и в детстве видел раз-два). Его погибший дед - брат моего деда; на войне также погиб еще один их брат.


  • 1
Да, если Андрей Дитцель такое транслирует, то похоже с социальными сетями скоро вообще придется завязывать, а то одно расстройство.
Риторика, уравнивающая гитлеровскую Германию с СССР и другими режимами очень неприятная штука. Потому что приходится обьяснять очевидное.
Автор например забывает, что гитлеровская Германия просуществовала всего 22 года, из которых 6 лет пришлось на развязанную ей же мировую войну и за это время успело совершить столько жутких преступлений, что если сложить всю историю СССР, США и остальных европейских государств 20-го века, то думаю что баланс зла все равно будет на стороне 3-го Рейха. Перечислять по пунктам преступления нацизма и проводить сравнительный анализ с преступлениями коммунизма мне противно и не я не вижу в этом необходимости, каждый человек способен провести этот анализ самостоятельно.

Уравнивания там не нашел. А о том, кто развязал, я однажды высказался в двух словах: http://andrreas.livejournal.com/848792.html

А что ты там нашел?
рассматривать 2-ю мировую войну исключительно как противостояние СССР и Германии значит игнорировать всю историю 20-го века.

Ладно,чтоб позже к этой теме не возвращаться сформулирую свое мнение.
Гитлеровская Германия была именно лавкрафтовским злом, и победа на дней это огромное достижение для всего человечества.
Если ты `посчитал нужным начать такую тему, будь добр сформулируй свое отношение к ней.
А то в приведенном тексте очень сложно понять, что именно автор проецирует

Я понимаю текст как и Джон -- "чума на оба дома". Собственно, комментировать надо бы у автора, в таких случаях я отключаю у себя режим, лишь в этот раз промахнулся.

Но если уже на то пошло, ни один народ и даже ни одно государство не могут быть абсолютным злом.

Другое дело, и тут мне не на кого опереться кроме Д. Андреева, формы относительного или абсолютного кошмара принимают идеологии. Германский фашизм в потенции был злом более камерным, хотя бы потому что вся его аксиоматика сводилась к крови, почве, корням. Сталинизм был абсолютно бесчеловечной, универсально-бесчеловечной идеологией, выбивавшей даже у избранных из-под ног почву. Гитлер не бросал (бы) до последнего в топку истории по крайней мере свой народ, свою извращенно понятую цивилизацию. Сталинизм вообще не знал "своих", любой человек независимо от фенотипа и багажа становился либо винтиком, либо щепкой. После победы над своим бывшим союзником, с которым в 39-41 г.г. было так упоительно перекраивать карты европы, сталинизм распух на половину земного шара. Но победителей как бы не судят, мда. Гитлеровская Германия однако (цитата) просуществовала всего ничего, абсолютистский режим на территории одной шестой суши, если отсчитывать от устранения Кирова с 34-го до XX-го партсъезда, а в несколько кастрированной форме ещё несколько десятилетий.

"Чума на оба ваших дома!"
Уравнивает ли обе стороны такая риторика?

Очень правильный текст.

Прекрасный текст.
Кстати, о том, как в советские времена замалчивался гитлеровский геноцид евреев.
Помните, был такой документальный фильм Михаила Ромма "Обыкновенный фашизм", сделанный в 1965 году?
Я помнила с детства упоминания его как потрясающе честного, раскрывающего сущность преступного режима и т.п. Но с детства же его и не пересматривала.
А когда подросла дочка, я решила ей его показать.
И вот что с величайшим изумлением обнаружила: на протяжении всего полнометражного документального фильма, целиком построенного на кино- и фотохронике, с документальными кадрми концлагерей, Варшавского гетто и т.д., слово "еврей" упоминается один раз, и в удивительном контексте - мол, прошёл какой-то съезд Союза Советских Писателей, на котором выступил писатель Александр Фадеев, и германские СМИ назвали его (Фадеева) евреем.
Т.е. на фоне гор освенцимских трупов, знаменитого мальчика в кепке из Варшавского гетто и т.п., шёл текст об уничтожении славян и коммунистов, коммунистов и славян, и снова коммунистов. И всё.

Edited at 2014-05-10 04:14 pm (UTC)

вот бы кто-нибудь написал бы ещё исследование о происхождении современных русских т.н. антифашистов с вытатуированными свастиками -- в той же восточной украине уже отловили на репрезентативную выборку

гм. уже написано.

Сидя (пока еще) в оккупированном Севастополе кажется, что этот кошмар никогда не закончится. И что надо перемещаться не в намеченный тихий городок на Адриатике, а куда-нибудь подальше. В Новую Зеландию, что ли.

  • 1
?

Log in

No account? Create an account