 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
 Недавно я писал о своем друге Феликсе, считающем, что несчастливый фильм не может быть достоин награды кинофестиваля. Вчера мы сходили в кино на " Solange du hier bist" ("Пока ты здесь") - первый полнометражный фильм режиссера Стефана Вестервелле (р.1980). Это, безусловно, одна из самых сильных лент, которые я видел в последнее время. И вместе с тем наполненная такой ледяной безнадегой, что на протяжении всего сеанса хотелось встать, выйти и забыть об увиденном. На кинофестивале я бы тоже, скорее всего, проголосовал против. В зале, включая нас, было четыре зрителя. Вроде бы режиссер не показывает никакой чернухи. Только наполненный фоторамками, сахарницами, книгами, - квинтэссенция немецкой провинциальной жизни, - быт старика, влюбленного в мальчика-проститутку. Их незатейливые диалоги в постели, за едой. Ужас возникает непонятно откуда. Возможно, это игра камеры со светом, света с дряблой кожей, света с незатейливой обстановкой. Или контраст между игривым мальчиком, - в полумраке он направляет себе в рот ручной фонарик и настаивает, что свет выходит у него из ушей, - и угрюмым стариком. Предчувствие смерти есть, - белые рубашки и белые пятна света в ночной комнате, но никакой смерти нет. Мне давно не было так страшно. Tags: гей-лесби, дыбр
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Понятно, что любая закрытая - или оказавшаяся в той или оной степени изоляции - группа вырабатывает свой коммуникативный стиль. А в долгосрочной перспективе свой язык. Когда моего профессора Лемана просили что-нибудь подобное объяснить, он отмахивался и что-то загадочно бубнил о правиле невидимой руки. Хотя профсоюзы во всем просвещенном мире распускаются (помню недавнее сообщение о том, что в Рекьявике закрылся последний гей-бар, поскольку геи и лесбиянки прекрасно чувствуют себя и в неспециализированных заведениях), многие вербальные -и предметные, разумеется, - коды сохраняются. Самое незатейливое объяснение - в праздности рядового гея, не обремененного большой семьей, но зато вовлеченного в гораздо более разветвленные социальные сети. Количество контактов, как правило, обратно пропорционально их интенсивности. Отсюда - редуцированные формы общения вплоть до такой своеобразной и, не побоюсь этого утверждения, герменевтической, как glory hole. И вербальный код, и письмо приобретают всё более лапидарные черты. Мне давно хотелось привести несколько примеров на стыке повседневной коммуникации и Web 2.0. Так развитие социальной сети gayromeo приводит к распространению в ней идеограмматического письма:   Одним щелчком мыши можно отправить собеседнику свое согласие или отказ по какому-либу вопросу. Изначально пиктограммы имели более выраженную форму следов. Инструмент "наследить" имел ту же функцию, что и "подмигнуть" в известном русскоязчычном проекте. Собственно, и сама эволюция этих значков достойна внимания. Но пока оставим эту тему.    Это, соответственно, приглашение на кофе, пожелание здоровья и просьба выйти на связь.   Оценочное: интересно, весело.    И примеры более комплексных посланий: "хотел бы заняться с тобой сексом", "влюбляюсь", "забыл что ли?". Пока попечительский совет искусственно сдерживает эту лавину и замораживает поступающие шаблоны посланий, ограничившись парой десятков (и что любопытно, максимально сократив "негативные" формы). Но по сети гуляют уже сотни, если не тысячи новых. Вы, конечно, рассмеетесь и обвините меня в банальности и скуке. И может быть, так оно и есть, всё это не стоило бы даже одной-единственной соломки для водки с ред буллом... но я постепенно замечаю, что и сам перехожу на этот язык. Tags: гей-лесби, дискуссии
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Два замечания по следам. Во-первых, судя по всему, у половины присутствующих на гамбургском концерте Гребенщикова есть живые журналы. Это как-то витало в воздухе и доносилось обрывочными репликами. Так вот, первое впечатление. К нам подошла девушка и обратилась к Ване: "Так вы - тот самый пользователь, который так интересно пишет и красиво фотографирует?" Я покашлял в ладошку поинтересовался, не путает ли она нас? "Нет, - ответила она, - вас я не знаю, а это же сам ![[info]](http://p-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif) pinguinchen". Ваня показал мне язык. Второй блок впечатлений связан с реакцией соотечественников на держащихся за руки и обнимающихся мужчин. К моему удивлению, пальцами на нас почти не показывали, мы вели себя как всегда. Сам БГ вроде бы удостоил любовным взглядом. Где-то на середине концерта мы много целовались. Только на выходе нас поджидали (?) и пожирали взглядами трое-четверо молодых людей. Одного из них я заметил ещё раньше: у него были очень ухоженные руки и волосы, бусы, узкая красная курточка и, если не ошибаюсь, даже выщипанные бровки (ну турецкие юноши это, например, практикуют почти поголовно, поэтому знак так себе, неявный). И вот этот неловкий продукт русско-немецкой селекции говорит на выходе своим корешам так, чтобы мы услышали: "Вон пидары идут". Я бы просто улыбнулся и прошёл мимо. Если бы полезли - ответил. Но Ваня первый проявил инициативу: задержался, посмотрел пристально и подмигнул заговорщески: "Интересуешься?" Парень сдулся. Tags: гей-лесби, дыбр
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Жанр академического гона не погиб или ему, по крайней мере, наследуют некие малые формы. Развивая с Ваней любимую тему прикладной соционики мы неожиданно заложили основы новой классификации гей-типов. Отталкиваясь от шкал интроверсия-экстраверсия и пассив-актив, получаем четыре модели: 1) Актив и экстраверт - " мачо"; 2) пассивный экстраверт - " дива"; 3) активный интроверт - " маньяк"; 4) пассивный интроверт - " жертва". Люди думающие и опытные могут развить или дополнить эту систему (особенно интересно было бы мнение лесбийской фракции - достаточной выборки для подобных умопомрачительных умозаключений у меня нет). Например, стремлением к устойчивой коррелятивной дихотомии, когда видя перед собой "жертву" в объекте просыпается "маньяк" или неистребимое желание вилять жопой перед лицом "мачо". Можно поговорить и о "космическом сцеплении", возможном только за пределами этих категорий. Это не ново, но выстрадано личным опытом.) Но теория, естественно, получается ненаучная и даже вредная. Излишне говорить, что и факторы экстраверсии/интроверсии никогда не представлены в чистом виде, и предрассудки о "субориентации" геев сродни теориям о жидах, пьющих кровь христианских младенцев, сиречь не всегда подтверждаются практикой. Интерес к схеме, как водится, издевательски-прикладной. Потому прикладывайте и издевайтесь. Tags: гей-лесби, дыбр, секс
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
  Ничего до сих пор не получалось написать о гамбургском гей-лесби кинофестивале. Переполнение эмоциональной информацией. Мы с друзьями ходили на два короткометражных дня - и, должен сказать, ещё никогда не видел такой спаянной публики, устраивающей в переполненном зале "Метрополиса" овации, свист, замирающей вдруг в абсолютной тишине. В одной из пауз кто-то чихает - и 300 человек хором отвечают "будь здоров!" Один из врезавшихся в память фильмов - канадский The Saddest Boy in the World, один день из жизни мальчика, в золотой клетке, хочется добавить клише. Как и многие фильмы фестивальной программы, без отчетливой или вообще без какой-то гей-линии. Невероятно просто о детстве, все построено на контрасте веселого и яркого до тошноты окружения с одной стороны и обиды-непонимания - с другой. В последней сцене мальчик, стоя на детском стульчике, готовит петлю, но слышит за окном знакомый шум машины. Вытряхивает из копилки мелочь, выбегает на улицу, но видит как фургончик с мороженым Rainbow уже тронулся с места и покидает улицу. Вокруг стоят дети - и никто не обделен. И даже мама стоит тут же и облизывает мороженое. И вот мальчик снова в своей комнате и, стоя на стуле, подтягивает веревочную петлю. На этом фильм кончается. Титры идут под любительское исполнение Lullaby and good night. И тут весь зал, весь зал начинает - сначала неловко, а потом все увереннее подтягивать мелодию. Вижу у многих слезы. Так вот, об оценке и методике оценки, судейства. Судят в Гамбурге зрители. В прошлые годы я игнорировал свой долг: и организация действия, и подбор фильмов казались мне немного любительскими. Но на этот раз уровень вырос невероятно, и какие-то ленты хотелось поддержать. Заполняем анкеты, переговариваясь с Феликсом - и я вижу, что именно фильму о самом несчастном мальчике он ставит худшую оценку. "Тебе показалось, что фильм плохо снят, что тебе в нем не понравилось?" - "Но он же такой грустный!.. Просто жить не хочется после него!" Вижу, что Феликс проставил самые высокие оценки фильмам исключительно с хеппи-эндами. Характерно, наверное, для многих. Что интересно и что мне показалось замечательным сигналом - по сравнению с прежними фестивалями практически исчезли ленты со школьными страданиями вокруг каминг-аутов. И глянцевых мальчиков поубавилось. Герои большинства фильмов взяты из общественного среза, профессионального, провинциального, будничного. Выделяется пара американских гангстеров, но и они ведут себя, как и положено американским гопникам (это, кстати, был единственный триллер, ещё и замешанный на мистике). Отжигают скандинавы. Таких трогательных мужиков, как в исландском Braedrabylta - Wrestling, проходчиков туннелей и фермеров, всех радостей которых - спортивный клуб по вечерам типа советского ДК, - я ещё нигде не видел. Или в Tango Finlandia. Победители определялись по трем программам - гей, лесби и трансгендер. И я лично совершенно искренне приветствую Peking Turkey, который победил в гей-цикле. В нем есть что-то от "Трудностей перевода". Китайский парень, приводит через несколько лет после объяснения с родителями к ним домой своего франкоканадского партнера. Оба не хотят утаивать от родителей важное решение (естественно, пожениться). Общение с родными, которое накладывается на рождественский ужин, протекает крайне неровно, на грани катастрофы. Но в итоге всех постигают неожиданные катарсис, дружба и морковь. И у меня какое-то просветление после этой кинонедели. Зевершили её домашним пересмотром любимого фильма прошлого года. Если вы еще не видели Shortbus - спешите наверстать. Tags: гей-лесби, дыбр
|
|
|
|
| | |
Назад 
