Приверженцы конспиративных теорий упустили один факт. В Испании геи и лесбиянки могут вступать в полноценные браки, усыновлять и/или воспитывать детей. Германия признает однополые партнерства. В России -- известно что.

Предлагается сравнить с результатами чемпионата Европы. Смайл.

Tags: гей-лесби, дискуссии

Одна из тем интернет-дискуссий последних дней -- "курорты без русских". Уже раздались голоса, что европейцы завидуют, а и у самих рыльца в пушку, культура и нравы хромают. Вспомнили о НАТО и о русофобии.

Можно было бы поднять немецкие публикации последних лет (например, нашумевший спецвыпуск "Штерна", посвященный исключительно соотечественникам на отдыхе), но я лучше напомню о сочинениях на родном языке. Прекрасно, хотя и высокомерно, писал об этом как-то Владимир Познер:

Когда встречаешь соотечественника за рубежом, особенно на отдыхе, почти всегда возникает тема присутствия или отсутствия «наших». Чаще всего это звучит так:

— Здесь почти нету наших.
— Слава богу!

Или:

— Все хорошо, но наших здесь — как саранчи.
— Вот ужас!

Далее следуют несколько теоретических выкладок, под которыми, в целом, можно подписаться. pinguinchen вспомнил в этом контексте и о родственниках, которым челябинский туроператор советовал купить отпуск "подороже, но без "русских". В общем, утверждать, что такой проблемы нет, было бы лицемерием.

В продолжение темы: друзья убеждают написать путеводитель по Северо-Фризским островам, в частности, Сильту. Для массового туриста из России это пока терра инкогнита, хотя край невероятной, идиллической природы. При этом заниматься шоппингом, лифтингом и прочим сёрфингом там можно так же, как, скажем, в Милане. Потому что это немецко-датская Ривьера, только по счастливому недоразумению остающаяся в стороне от русских миграций. Я отшучиваюсь: ну зачем там толпы лишних людей, тем более -- ведомые инстинктами разрушения?

Tags: Сильт, дискуссии, дыбр, обзор

В "Антидогме" -- мои выкладки к Международному дню борьбы против гомофобии.

Tags: гей-лесби, дискуссии

До двадцати лет можно ровным счётом ничего не делать, лишь немного напрявлять рост: много гулять, например. Ну а если к этому добавить чуть-чуть спорта, то получаем на выходе практически совершенного совершеннолетнего человека.

До двадцати пяти окончательно закладывается фигура. Если в это время много сидеть на месте, пить пиво или жрать сладкое, у мужчины появляются животик и сутулая спина. А также пористая кожа, запах изо рта и комплекс несостоявшегося мачо. Большинство русских мужчин, простите обобщение, не справляются с этим переходом, и в 25 выглядят уже так, как будто прошли земную жизнь до половины. Да так оно и есть, если верить расчётам ожидаемой продолжительности жизни.

С двадцати пяти уже нужно последовательно напрягать себя, если не тренировками, то по возможности активным образом жизни. Что-то рациональное есть в совете моего тренера: не присаживаться, если можно постоять, -- в транспорте, дома, везде... Как минимум, пять часов в неделю физической активности. Хотя бы ходить по лестнице. Есть, правда, смешаная фракция, которая утверждает, что достаточно лишь правильно питаться и поддерживать душевную гармонию. Отчасти они правы, но и мужчины, и женщины, поддерживающие такой образ жизни после 25, постепенно становятся мягкими и дряблыми. И в итоге, не справляются со следующей трансформацией.

В тридцать и у обывателей, и у порнозвёзд изчезает мальчишеская свежесть. Если вы еще верите в вечную юность, отыщите непостановочные фотографии какой-нибудь звезды, хотя бы Орландо Блюма. Но у мужчины, который морально приготовился к решительному этапу, появляется прекрасная возможность задержаться десять-пятнадцать лет на плато зрелости. Начиная с тридцати, требуется: а) высыпаться; б) не жрать жирного; в) умерить вредные привычки; г) не нервничать; д) как минимум, три-четыре раза в неделю по-настоящему заниматься спортом; е) следить в оставшееся время за осанкой. Но всё это, по большому счёту, не настолько сложно. А наградой герою (помимо всяких социальных почётных грамот и респекта вообще) становится невообразимый раньше -- качественно и количественно -- секс.

Мне пока не хватает эмпирических знаний о том, что начинается после сорока, сорока пяти... Но это дело наживное. Прошу не принимать выкладки серьёзно. Я лишь выписал пару моментов недавней дружеской болтовни.

Из комментариев

shaherezada: "Помимо секса наградой является также дополнительная полноценная жизненная фаза размером в 20 лет. До 60 будешь выглядеть как будто тебе за 30, а потом ещё 20 лет, как будто под 50, с соответствующей активностью, мудростью, мобильностью и материальным достатком"

Tags: дискуссии, дыбр

А никому ещё не приходило в голову пофантазировать примерно в таком ключе: в результате нынешних процессов модернизации и создания гражданского общества Украина через сорок лет становится чем-то вроде Западной Германии (ну или Южной Кореи) середины 80-х годов XX века. Российский изоляционизм исчерпывает себя. Граница не выдерживает набора с восточной стороны: жизнь братских украинцев кажется из перспективы бедной российской провинции земным раем.

И тут возникает (и непременно осуществляется путём революции снизу!) исторический шанс объединения восточных славян -- причём вокруг матери городов русских. Счастливы абсолютно все: Европейский Союз, либеральные силы, панслависты и пожилые, родившиеся "ещё при СССР".

Tags: дискуссии

Глобальный вопрос, в котором я желаю себе больше твёрдости, -- не "что делать", поскольку дел много, а приоритеты. Под "делать" надо при этом подразумевать и частный случай "говорить". Вся несправедливость мира, в том числе политическая на родине... насколько подточит её камень ещё один голос? В моём ближнем и дальнем окружении много людей неравнодушных. Я чувствую укоры совести, когда вижу, что кто-то собирает подписи или петиции, ходит в народ, (глагол) культпросветит, и спрашиваю себя, почему я, вот, живу и ничего не делаю. Ну, конечно, делаю иногда и бестолково (*оставлено место для примеров). Мой образ жизни почти дачный. Я ненапряжно работаю, гуляю у воды, катаюсь на велосипеде, листаю книги, сижу в кино, театре, клубах и кофейнях, много занимаюсь сексом, чуть-чуть выпиваю.

Теория состоит в том, что есть программа-минимум, ты сам. Программу-максимум (группа людей или человечество) выполнять не обязательно и даже без особенной подготовки вредно. Занимаясь полной ерундой или бессмыслицей я испытываю экзистенциальный ужас, а вот просиживая штаны в портовой кнайпе чувствую полноту жизни, -- как будто это относится к основной программе. Но тут говорит интуиция. И если сказать, что в исправители мира записываются от того, чтобы сбежать от себя, тоже будет нечестно и глупо. Я бы избегал лишь тех, кто сами нуждаются в помощи, от ночных кошмаров или каких-нибудь фобий, например.

Ещё я иногда думаю об одном месте из Воннегута, -- что на земле существует множество полов, причём все не без пользы, -- экстраполирую на жизнь духа и надеюсь, что зачем-то нужен и я сам, в таком не самом неистовом и не самом пламенном модусе.

Одной из самых взрывных идей, преподнесенных Билли тральфамадорцами,
было их открытие, касающееся вопросов пола на Земле. Они сказали, что
команды их летающих блюдец обнаружили не меньше семи различных полов на,
и все они были необходимы для продолжения человеческого рода. И
опять-таки Билли даже представить себе не мог, что же это еще за пять из
семи половых групп и какое отношение они имеют к деторождению, тем более что
действовали они только в четвертом измерении.

Тральфамадорцы старались подсказать Билли, как ему представить себе
секс в невидимом для него измерении. Они сказали, что ни один земной житель
не может родиться, если не будет гомосексуалистов. А без лесбиянок дети
вполне могли появляться на свет. Без женщин старше шестидесяти пяти лет дети
рождаться не могли. А без мужчин того же возраста могли. Не могло быть новых
детей без тех младенцев, которые прожили после рождения час или меньше. И
так далее.

Tags: дискуссии, дыбр

В Гамбурге через пару недель выборы. Тут и крайне правые привычно суетятся. Немецкий народный союз утром в воскресенье оплакатил главные улицы нашей Альтоны. Фишек при этом две.

Во-первых, такая концентрация концентрация малохудожественных объектов на квадратный метр обочины, -- а стенды выставили вдоль главных улиц с интервалами два-три метра, -- действует на любого нормального человека лишь удручающе. А если эта агитация ещё и настолько бездарна... На четырех вариантах плаката лозунги: "показать зубы", "работа, а не иммиграция" (издалека написанием напоминает "Arbeit macht frei"), "отдать голос за..." (почему-то детским почерком на страничке ежедневника) и "Михель, а не мечеть". И во-вторых, очень недоумеваю, почему для этой расчудесной акции был выбран именно наш район, в котором проживает 32% иностранцев, - турки, итальянцы, греки, латиноамериканцы, славяне. Альтона -- вполне благополучная и даже престижная часть города, удачный пример, что называется, мультикульти.

Результат: уже через несколько часов вся эта агитация оказалась разбросана и растоптана. Удивительный по немецким меркам пример массового гражданского неповиновения (партия все-таки официально зарегистрирована и агитацию проводит законно), в котором участвовали, думается, и те, кто говорит по-немецки с акцентом, и без акцента...

"Народный союз" славится своими подвигами. Один мой друг, за год перед этим приехавший в Германию заниматься наукой, обнаружил в почтовом ящике пухлый конверт: буклеты, наклейки, памятки. И самое главное, личное письмо. Которое начиналось примерно так: "Уважаемый господин Петров-Сидоров, не находите ли Вы, что иностранцы нагло крадут наши рабочие места, ебут наших женщин и нарушают расовую чистоту? Вступайте в дружные ряды Народного союза, мы за Вас и заявление уже подготовили, осталось только подписать..."

Tags: Гамбург, дискуссии, занятно

О русском казённом духе известно почти всё. Немецкий иному соотечественнику может показаться курортным, но и он как-то своеобразно довлеет над обитателями казарм, больниц, социальных учреждений. Прежде всего, немецкие казённые дома находятся в какой-то другой часовой зоне. День здесь начинается в 6 или 7 часов утра, в 11-12 уже обедают, а к восьми вечера звучит отбой. Казённый хлеб - тёмный, тонко нарезанный. По необъяснимым причинам к завтраку подают ровно 20, а к обеду ровно 30 грамм сливочного масла. Утром все получают кофе, белые булки и немного мармелада или шоколадной пасты.

Лет десять назад я познакомился в Новосибирске с немецкими альтернативщиками, которые ухаживали за неимущими и кормили бомжей. У них был именно такой фильтрованный кофе и именно такие белые булки, которые у меня и теперь ассоциируются с Германией куда сильнее, чем пивные и сосисочные палатки, тусклый красный кирпич и даже Бранденбургские ворота помноженные на Кельнский собор. Кстати, среднестатистический немец выпивает в год 146 литров кофе - больше, чем любого другого напитка, не исключая пиво (лишь 127 литров на человека). Эту нацию вполне можно переименовывать из пивной в кофейную.

Tags: дискуссии, дыбр

Интересно, что впервые за последние сорок лет на Рождество 2006-го Гамбург почти остался без главной ёлки, на воде, неподалеку от ратуши. В последний момент в лесничествах Северной Германии просто не нашлось подходящего дерева. Требования к нему, помимо высоты, минимум 20, а лучше 25 метров - особые, поскольку устанавливают его, понятное дело, на понтон. Каждый год, начиная с 1977, муниципалитет получает в подарок пятнадцатиметровую ель из Норвегии (а почти каждой весной, к слову, Япония дарит вишни), но эту уже "пристроили" на рождественский рынок.

Горожане испытали настоящий шок. Стихийно начался сбор средств, бургомистр оказался завален проектами и предложениями. Среди прочих позвонила в редакцию местной вечерней газеты и Анне Бюлер из гамбургского пригорода Гиттфельд. Во дворе её дома росла подходящая тридцатилетняя ель. Хотя дети сказали, что им будет не хватать привычного и красивого уголка, - дерево стояло перед окнами спальни, - семья быстро приняла решение.

Никакой корысти у Бюлеров не было. Бургомистр пригласил семью "зажечь" ёлочку на Альстер - вот и всё. Мне кажется, добрая история.

(Пост с подачи lost_uhu)

Tags: Гамбург, дискуссии, занятно

Посмотрел работы всероссийского конкурса на логотип "Года семьи 2008". Конечно, говорить о семейных ценностях родины слонов мне, бездетному эмигранту как-то неуместно и неловко. Но я всё равно поделюсь парой наблюдений.

________________________________________________________________________________

В основе логотипа - кольца, символ брачного союза, основы любой семьи.

Это творение хочется охарактеризовать как программное. Хотя в комментарии разработчика и указано, что он оттолкнулся от символа кольца, истинное послание легко угадывается: семья - это прежде всего наручники. Update: френды установили ещё и сходство с логотипом Chanel!..
________________________________________________________________________________
( поехали дальше )

Tags: дискуссии, занятно

В ЖЖ практически невозможно написать что-то длинное, чтобы не получить вопросы двух типов. Во-первых, от читателей, с рождения уверенных, что любое сочинение объемом больше пяти предложений базируется на вымысле. Соответствующий вопрос - "как ты это придумываешь?". Во-вторых, от читателей, свято уверенных в том, что ЖЖ - жанр документальный. Эти ещё хуже, потому что просят обязательно уточнить, какого цвета рубашка была на эпизодическом герое из четвертого абзаца. Или упрекают в небрежности и недостоверности, поскольку в городе Н., где проходит главное действие, например, не асфальт, а булыжная мостовая. Или просят исправить реплику одного из героев, в которой тот называет Грабаря писателем, потому что все знают, что Грабарь художник.

Есть, правда, ещё одна своеобразная группа посетителей-критиков. "Как это может быть, что солнце всходит и заходит над землёй?! Когда всем образованным людям известно, что земля вращается вокруг солнца!" Но этих товарищей (которые и не товарищи нам, а сам пришли) бог просто обделил абстрактным мышлением - чего сердиться. Можно просто отмахнуться.

Думаю, что мои страдания разделит Элла solipsistka. А то и ещё кто-нибудь. Но давайте не будем о грустном, а лучше порадуемся тому, сколько вокруг нас все-таки, вопреки всему, хороших и утонченных людей.

Tags: дискуссии, дыбр, истории

Понятно, что любая закрытая - или оказавшаяся в той или оной степени изоляции - группа вырабатывает свой коммуникативный стиль. А в долгосрочной перспективе свой язык. Когда моего профессора Лемана просили что-нибудь подобное объяснить, он отмахивался и что-то загадочно бубнил о правиле невидимой руки. Хотя профсоюзы во всем просвещенном мире распускаются (помню недавнее сообщение о том, что в Рекьявике закрылся последний гей-бар, поскольку геи и лесбиянки прекрасно чувствуют себя и в неспециализированных заведениях), многие вербальные -и предметные, разумеется, - коды сохраняются. Самое незатейливое объяснение - в праздности рядового гея, не обремененного большой семьей, но зато вовлеченного в гораздо более разветвленные социальные сети. Количество контактов, как правило, обратно пропорционально их интенсивности. Отсюда - редуцированные формы общения вплоть до такой своеобразной и, не побоюсь этого утверждения, герменевтической, как glory hole. И вербальный код, и письмо приобретают всё более лапидарные черты.

Мне давно хотелось привести несколько примеров на стыке повседневной коммуникации и Web 2.0. Так развитие социальной сети gayromeo приводит к распространению в ней идеограмматического письма:


Одним щелчком мыши можно отправить собеседнику свое согласие или отказ по какому-либу вопросу. Изначально пиктограммы имели более выраженную форму следов. Инструмент "наследить" имел ту же функцию, что и "подмигнуть" в известном русскоязчычном проекте. Собственно, и сама эволюция этих значков достойна внимания. Но пока оставим эту тему.


Это, соответственно, приглашение на кофе, пожелание здоровья и просьба выйти на связь.


Оценочное: интересно, весело.


И примеры более комплексных посланий: "хотел бы заняться с тобой сексом", "влюбляюсь", "забыл что ли?". Пока попечительский совет искусственно сдерж